من فعاليات أسبوع الأقصى الاول - الكويت- الأمسية الشعريةج2

ألا أيهـا الأقصى أنينُك موجِعٌ

حنينُك أصداءُ العصـورِ الغـابرِ

وشوقُك ذَوْبُ الخاليات من الرُّؤَى

بِرَنَّـةِ أنْصـالٍ وَوَقْـعِ حوافِـرِ

وخفقـةِ رايـاتٍ وعزَّةِ فاتـحٍ

يموج فضاهـا في دَوِيِّ الحناجـرِ

عَصَـرْتَ غَنِيَّ الذِّكريـات بدمعةٍ

على عُـذُبٍ تُغْـضي ونوحِ سرائر

فيا عمر الفاروق أين صَدى الخُطى

إلى المسجد الأقصى وإشراقُ زائـرِ

وأين طيـوفُ المجد حولك والتُّقَى

وأَنْـداهُ رَفَّـتْ على كـلِّ زاهـرِ

تواضعتَ ما غضَّ الإبـاءُ جُفونَه

عـدلت فمـا زَلَّتْ طُيوف منائِـرِ

وعكا ومـا ضيعـت حقاً لخالـقٍ

عفوت وفي كَفَّيْـكَ عِـزَّةُ ظافِـرِ

وجَمَّعْتَ أشتـاتَ الأمانـة كُلَّهـا

ونَظَمْتَهــا عِقْـداً كريم الجواهـرِ

هنـا القدس جلباب الظـلام يّلُفُّها

وأمجـادهـا منشـورة كالجواهـرِ

على كل شبر من فلسطين لم يكـن

سـوى نفحـات من أَبِيٍّ وصابـرِ

سوى خفقات الوحي يُنْدي رُبوعهـا

ويسكـبُ من فَيْضٍ وتهمي بعاطِـرِ

على أمـة مـا أخـرج الله مثلهـا

إلى الناس أنـواراً وطيب مـآثـر

فمـا كان إبـراهيـم إلا مُصَـدِّقاً

بأحمدَ بَـراًّ عـاطِـراً بالبشائـر

وَرَتَّـلهـا داود نـفـح نُـبُـوَّة

وَرَجَّعَ تَحْنَـاناً وخفَـق مزامر

وصـان سليمـان الحكيم أمانـة

لأحمـد يُوفيهـا نَدِيَّةً شـاكِـرِ

أولئك ما ساسـوا الديـار بعرقهم

ولا ملكـوهـا جاهلية سـاذر

ولكنهـا كانـت صفـيَّ أمـانـة

وعهداً  يُـؤَدَّى بعد حين لقـادرِ

ورَفَّـتْ على عيسى النبـوة والتقتْ

على ساحة الأقصى شُغُوف بصائرِ

فأمَّهـم المخـتـار أحمـد سيـداً

ليجمع من ماضٍ زكيٍّ وحاضـرِ

ونُمْضـي على الأيـام دعـوةَ رَبِّـهِ

جهـادَ ميامـينٍ ونفـحَ أزاهـرِ

وتتصـل الأزمـان بين طيوفـهـا

نُـبـوَّةُ إسـلام وصِدق أواصـرِ

ويصبـح للإسـلام مِلْكُ رُبوعِهـا

وعهـداً أميـناً لا يُـرَدُّ لساجـرِ

فـذلك إِرثُ الأنبيـاء ديـارهـم

مرابـع تـوحيد وخفق منـابـرِ

يا شـام أين هما عينـا معاويـة

وأين مـن زاحموا بالمنكب الشُهُبا

فَقَبْرُ خالـد في حمصٍ نلامِسُـهُ

فيرجُـفُ القَبْر من زُوَّارِهِ غَضَبـاً

فَـرُبَّ حيٍّ تراب القبر مَسْكنُـه

ورب ميـت على أقدامـه انتصبا

يا ابن الوليد ألا سيـف نُؤجِّـرُه

فكلُّ أسيافِنا قـد أصبحـت خشبا

سقـوا فلسطين أحلاماً مُلَـوَّنَـةُ

وأودعوها سخيف القـول والخُطَبا

وطالعـوا كتب التاريخ واقْتَنَعُـوا

متى البنادق كانـت تسكن الكُتُبـا

يا من يعاتِبُ مذبـوحاً على دَمِـهِ

ونَزْفِ شِـرْيـانه ما أسهل العُتْـبا

من جَـرَّبَ الكَيَّ لا يَنْسى مَواجِعَهُ

ومن رأى السُّمَّ لا يَشْقَى كمن شَرِبا

أنـا قبـيلـة آلامٍ بأكمـلـهـا

ومِن جِراحي سقيتُ المزن والسُّحُبا

عَيْـنَيَّ لا تَلْقَـى مـن العَـبَرات

صِلي في البُكَى الآصـالَ بِالبُكُـراتِ

لعـل سُيـوف الدمـع يُطْفِئُ فَيْضُها

تَـَوقُّـدَ ما في القلـب من جمـرات

ويا قلب أسعِرْ نار وَجْـدِكَ كُلَّمـا

خَبَـتْ بادِّكـار يبعث الحَسَـرَات

ويـا فَمُ بُحْ بالشَّجُـو منـك لَعَلَّه

يُـرَوِّحُ ما أَلْقَـى من الكُـرُبـات

على المسجد الأقصى الذي جَلَّ قَدْرُهُ

على موطن الإخبـات والصَّلـوات

على منزل الأملاك والوحـي والهدى

على مَشهـد الأبـدان والبـدلات

على سُلَّـم المعـراجِ والصخرةِ التي

أنـافَتْ بما في الأرض من صَخَرات

على القبلـة الأولى التي اتجهـتْ لها

صلاةُ البـرايـا في اختلاف جهاتِ

على خـير معمـور وأكـرم عامـر

وأشْـرفِ مَبْـنِيٍّ لِخَـيْرِ بُـنَـاةِ

ومـا زال فـيـه للنبـين مَعْـبَـدٌ

يوالـون في أرجائِـه السَّجَـداتِ